Мудрый радуется тому, что приобрел в труде и самосовершенствовании, а глупец радуется тому, что сэкономил и «захалявил».
Что дорого, что дешево. Как правило, то, что дешево, на самом деле (скрытно) очень дорого. Например, дешевое образование. Люди кричат: дайте нам дешевое образование (а еще лучше бесплатное). Человек тратит на него годы, а на выходе остается балбес балбесом. Люди даже не понимают, что бесплатное образование есть самое дорогое приобретение в их жизни, так как оно сделает из них дураков, которые будут всю жизнь горбатиться, как папа карло на своих хозяев. Вам за бесплатно сделают такую «лоботомию», что мало не покажется…

Или дешевая машина: глупец радуется, что ездит «за копейки». На самом деле он каждый день травится синтетикой и т.п., получает рак, легко попадает в аварию, тюрьму, больницу и на кладбище... Но он радуется, как он сэкономил. Аналогичный ряд можно продолжать бесконечно долго... Все это как радоваться дешевой колбасе (мечта пролетариата), а на выходе самому превратиться в жирную, больную, безмозглую колбасню.

И нет ничего дороже знаний и мудрости. Понимая это, умные люди могут "прижимать" средства во многом, но только не на своем умственном и духовном развитии. При этом дух, ум может дать все, включая материю, а вот материальное – нет. В этом огромная разница. Сфера применения материального вообще ограничена.

Галерея картин

В жизни человеку надо очень немного, но на то, что действительно надо, надо тратить и время, и ресурсы спокойно, без всяких ложных «экономий» и жадности (жадность – качество глупцов). И это себя всегда оправдывает более чем на 100%. Все существа находятся на уровне жизни, который соответствует их развитию, а развитие питаемо идеями и знаниями. Жаль, что люди этого не понимают.

Качественное в принципе не может быть дешевым, так как в него вкладывается значительное количество умного высокопрофессионального труда и ресурсов. Элитарист понимает значение качества в своей жизни, поэтому скептически относится к идее количества, к идее доступности. Ему не надо доступное «стойло и пойло» масс, он понимает толк в качестве и знает, что ему нужно.

Публикуется согласно сборнику © А. Р. Басов. «Заметки писателя». Оставить заявку на сборник.

Книги серии «Самурай»

Нашивки Elite Spirit