Части: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Также можно почитать главы из книг А. Р. Басова

Жить в своих мечтах, создавать свою жизнь из них… - это и есть жизнь Сиддха. И он достигает ее потому, что ВСЕГДА верен своей Мечте. Он просто живет в Ней…
Мечта - это Вечная Жена.

© А. Р. Басов. "Наследие Сиддхов"

Зачем «усложнять» себе жизнь? 

Сейчас как-то очень популярно мировоззрение, что все должно быть очень просто, функционально, можно сказать унифицировано. Познакомился с девушкой, потусили, переспали. Деньги заработал – пошел потратил на то, что и все… и т.п. Всё просто, функционально, быстро. В общем американская модель торжествует, как макдонольс.
И действительно зачем усложнять себе жизнь? 

Тот, кто глубоко «засел» в «матрице» доступных и простых решений, делает из них своего рода «религию», ему нравится, что он как бы «справляется» с этим заданием, что он такой современный, что у него все «тип-топ», просто, как рэп, как жизнь в негритянском квартале (правда, он может этого не понимать и даже плохо относиться к неграм… но, при этом, жить точь в точь как они). Но он никогда не признает, что живет, как негр, что «система» довела его до умственного и духовного примитивизма, который во все времена можно четко отнести к образу жизни и «философии» очень невысокого уровня низов преступного «мира», пролетариата и т.п.

Причем, как человек мыслит, так он и живет. И по-другому и быть не может, так как это его «программа» действий, его шаблон, и он из этого никогда не выберется. Пока не поймет очень простую вещь:
Категорически не выгодно для самого себя быть бедным, как в мышлении, так и жизни в целом. Это так же невыгодно, как быть бараном в стаде или курицей в конвейере птицефермы. 
«Системе», разумеется, выгодны именно бараны, тут спору нет. Но выгодно ли самому себе отводить эту роль? Бесконечно все «упрощать» до состояния, когда ты сам оказываешься какой-то безликой шестеренкой в этом механизме? 

Невыгодно упрощать жизнь. Невыгодно иметь друзей-придурков. Невыгодно самого себя превращать в низ своих возможностей.
Выгодно как раз обратное. В этом и есть зона истинных интересов. Но это сложно, над этим нужно много трудиться над собой, нужно проявлять волю и здравый смысл, желать быть независимой, суверенной личностью, желать создать из самого себя элиту, ставить себе трудные задачи. 
Результатом будет то, что вы сможете, как хищная птица, парить над обыденным примитивным «смыслом» и иметь гораздо большую степень свободы, иметь СВОЮ судьбу, а не проштампованную заранее конвейером. Но нужно ли это - каждый, разумеется, решает сам. 
Элитарстские концепции всегда совершенно чужды массам, но тот, кто действительно думает о собственных интересах, тем или иным путем сам придет к ним. 

Продолжение читайте в © А. Р. Басов. "Заметки писателя".

Не покидай внутреннего круга.

Сегодня ранним утром сидели в кафе, ждали поезда. Когда у тебя нет телевизора, он производит космически комическое воздействие. Шли бесконечные новости, которые произносила зазомбированная ведущая со стеклянными глазами, и бесконечная реклама. 
Если «промотать» эту ленту в убыстренном режиме, то получился бы набор типа: «запор», «украли деньги с карты», «все россияне имеют кредиты и 25 % берет новые, чтобы оплатить старые», «катастрофа… погибли… человек», «диарея»… «убили»… «купи…»… «сгорел»… и тому подобный бесконечный ряд паранойи и культа потребления…
Если все бы это объединить в короткий клип получилось, бы очень смешно… и в финале зрителя должны были бы увезти санитары в дурдом, в смирительной рубашке… как «венец» закрутки мозгов всей этой зомбировкой…
Нам стало так смешно, что часа на два сохранялось впечатление комедии и внутреннего смеха.
А ведь люди смотрят вполне серьезно ,и у них "вскипает" мозг… они все уже в этих новостях… у них нет своего «внутреннего круга», а только этот внешний, который их засасывает, как омут…

Необходимо жестко следить за тем, чтобы никогда не выходить из своего «внутреннего круга» и никогда не попадать в этот «внешний» круг всякой хрени, который вращается, как калейдоскоп, все время создавая «новые» картинки из одних и тех же элементов.

Должно иметь совершенно неподвижный внутренний центр, холодно, всевидящим оком «Саурона» взирающий на этот «мир» страстей и человеческой глупости, который и создан только для того, чтобы лишить внутренней опоры и очень дешево высосать все силы и саму жизнь… хрен знает вообще на что…

Неподвижный внутренний центр! И ОЧЕНЬ спокойно, со смехом смотреть на все попытки втянуть себя в этот дурдом «внешнего круга».

Размышляй о мудрых концепциях, осуществляй свои планы, но упаси боги (!) не давай себя зацепить на какой-то крючок страстей всей этой хорошо продуманной зомбирующей паранойи.
Нищие духом, конечно, блаженны, они же идиоты. Но это плохое «блаженство», с очень плохими последствиями. Не нужно даже пытаться входить туда. 

Продолжение читайте в © А. Р. Басов. "Заметки писателя".

Со дня своего основания Старая Гвардия - самое элитное безгранично верное подразделение Наполеона имела девиз:

«НЕ ОТСТУПАТЬ!», 

который выполнила с великой Честью до конца, покрыв себя неувядаемой славой.

Пусть другие люди стелятся под непреодолимыми обстоятельствами, как податливая трава…
Нет обстоятельств, способных победить Тебя!
Ведь Ты – Воин, и твой Дух исходит из Космоса, как знак Огня…
Помни: Нет ничего невозможного! И если ты будешь в это свято верить, твои Силы начнут питаться из потустороннего неисчерпаемого источника, недоступного простым смертным…
Знай:
Уже погиб тот, кто смирился с поражением…
Но бессмертен тот, кто сражается до конца…”

© Фрагмент из книги А. Р. Басова " Легенда"

На фото реконструкция внешности Гефестиона - ближайшего друга Александра Македонского и одного из командиров его элитной тяжеловооруженной кавалерии - гетайров (этеров, др.-греч. hetairoi), благодаря которой были выиграны большинство сражений.

Один античный автор рассказывает поучительную историю об Александре Македонском. Как-то раз Владыке империй принесли две драгоценные вазы редкостной неземной красоты из цветного стекла. Александру очень понравились вазы, даже он не смог остаться равнодушным. Немного подумав, он велел разбить их.

Отличная история в элитаристском духе: Господину не следует привязываться к миру вещей, сколь бы соблазнительным он ни был: не этот мир есть цитадель Его Могущества, а лишь его Воля и Дух. Господин владеет вещами, но полностью осознает их иллюзорность, поэтому они не имеют власти над ним, в отличие от рабов, которыми всегда владеет мир материального.

Как известно, Александр сжег прекрасную столицу персидских царей, город дворцов – Персеполь, который по праву считался раем на земле, роскошь и великолепие которого никому более не удалось достичь. 
После этого Александр устремился к новым завоеваниям и авантюрам, хотя в них не было никакого смысла с материальной точки зрения, потому что несметных сокровищ, которые за многие века накопили персы, хватило бы всем македонцам на тысячи лет. Часть сокровищ отправилась в Македонию, часть осталась при армии. 
Как-то раз Александр с раздражением смотрел на огромный обоз, переполненный трофеями, он понимал, что они мешают армии быстро передвигаться…
И он приказал утопить сокровища в море!
Едва ли был в истории полководец, обладающий столь великой харизматической властью!
Что еще раз показывает, какими героями были македонцы, которые, презрев богатство и спокойную жизнь, последовали за своим царем на край Земли... за новой славой, подвигами… и гибелью.
Прыжок к Невозможному закончился вполне логично: израненный в годах боев героический богоподобный Александр, истощенный болезнями и непосильным напряжением, умер совсем молодым, готовясь к новому походу… По приказу величайшего завоевателя, его тело было пронесено на носилках перед войском со свисающими пустыми руками… чтобы каждый видел, что он ничего не унес из этого мира… что и стало его последним Заветом. 

Цитируется согласно книге А. Р. Басова "Книга Воина"

Критиковать этот «мир» - дело в целом неблагодарное, хотя иметь некоторое представление о его маразматическом содержании есть смысл, чтобы держаться подальше от этой заразы, иметь для сравнения. Но важнее иметь в своей голове ясную альтернативу этому «миру», посредством которой можно сохранить себя и жить так, как тебе нужно. Это я и называю элитаристской концепцией бытия – Бытия превосходства мудрости, качества над глупостью и количеством. 
Элитарист должен понимать, что, да, увы, этот паноптикум «мира» шудр существует, и прямыми и непрямыми методами навязывает всем себя, чтобы все служили ему, однако, и это самое главное, вовсе не обязательно влезать в это дерьмо, а вполне возможно стать умнее, прозорливее, подготовленее… и сделать так, чтобы ты мог жить принципиально по-другому. 
Одни люди знают с самого детства тысячи историй элитаристской направленности, и у них в голове сформировано решение любой проблемы по этой парадигме.
Другие, а точнее абсолютное большинство, с самого детства нашпигованы сценарием в стиле буратино и лохотрона, социо-истерии и тотальной внушаемости… разумеется, все свои жизненные проблемы они будут решать именно по этому сценарию: шаг влево, шаг вправо – «расстрел», удар «током» наказательно-поощрительной системы социума. 
И любой «бунт» не поможет, так как вы окажитесь либо в тюрьме, либо на кладбище, либо в каком-то другом весьма неблагоприятном месте для строптивых, испорченных овец.

Выход есть, и он состоит в глубокой перестройке «программы» в сторону понимания своих действительных интересов и методов как достичь разумного независимого бытия.
Существует миллионы книг, наштампованных для «натаскивания» стада, но чрезвычайно мало пригодных для подготовки элиты. Почему? – Потому, что мудрость – это власть. Абсолютная Власть.

Публикуется согласно сборнику © А. Р. Басов, "Заметки писателя". 

Стремящийся к миру - становится рабом, стремящийся к чести - воином.

Иди против течения - и примкнешь к берегам сильных.

Из Наследия Викингов
Цитируется согласно книге А. Р. Басова "Книга Воина"

Откровенность Силы. В Герое Сила приобретает свое великое и прекрасное качество – откровенность. Герой прекращает гнусную возню продажных ничтожеств и вышвыривает их прочь… Ему неприятно, даже когда они лижут ему сапоги.
Диалектика жизни состоит в том, что откровенность Силы полезна для общества. Когда на каких-то несколько лет приходит в мир Александр или Наполеон, всегда происходит взлет цивилизации во всех ее ипостасях, решаются те вопросы, которые были неразрешимы сотни и даже тысячи лет.
Герой как воплощение откровенной Силы выступает спасителем загнивающего мира. И если Он не приходит, обречены на гибель даже мощнейшие империи...

© Фрагмент из книги А. Р. Басова " Легенда"

Чтобы человек не совершал нечто глупое или ничтожное, он должен иметь представление о позоре. Это очень важно для человека Чести.
Страх перед позором - это единственно благородный вид страха.
Воина пугает страх позора, но он равнодушен к раскаленному железу, направленному ему в лицо... 
Равнодушен ко всему, что не может нанести ущерб его Чести. 
Возможно, Честь - это и есть единственное Достояние Воина, и сама Жизнь для него значит немного, но Честь значит всё!

© Фрагмент главы из книги А. Р. Басова "Книга Воина".

Учиться всегда полезно. Разумно приобретать лучшее, знания, изучать чужой опыт. Стыдно этого не делать, проявлять косность и чванство. Особенно полезно изучать опыт врага. Хотя очень часто враги создаются искусственно, например, политиками. И это надо понимать. 
У самураев есть чему поучиться. Они были такими же преданными, благородными людьми Чести, как русские или европейские дворяне. Как это ни парадоксально, взгляды самураев во многом схожи с национал-социализмом, разумеется, со своей спецификой.
Нам может что-то нравиться или нет, но это оценка на уровне эмоций, а легко следовать за эмоциями – значит быть легко манипулируемым. Мудрый следует за смыслом, рассуждает, думает… и не торопится делать быстрые выводы и оценки.

Важно вообще лишь то, что развивает.

Нужно уважать и «поливать» свои корни, свою Традицию. Постижение других Традиций отнюдь не препятствует этому, а наоборот, углубляет восприятие, позволяет видеть нюансы, которые раньше оставались в стороне…
Чем глубже ты будешь, чем отточенней кристаллизация мыслей, тем ты будешь хладнокровнее и мудрей, тем ты будешь сильнее и независимей от всего наносного. Это одна из составляющих Пути.
Постижение элитарных Традиций – просто Сокровищница (именно с большой буквы), но мало кто это может понять. Но тот, кто поймет, станет подобным дракону – весьма своеобразному персонажу мифологии, истинное Сокровище которого и есть мудрость.

Публикуется согласно сборнику © А. Р. Басов. "Заметки писателя"

Если сравнить сказания Северной Европы, к примеру, начала средневековья, то они вообще идентичны, почти нет и разницы в языках (хотя потом она станет существенной).
Зигфрид из «Песни о Нибелунах» - это тот же Сигурт из «Саги о Вёльсунгах» ( Гунтер – Гуннар, Хаген – Хёгни и т. д.) Причем Зигфрид (Сигурт) - не кто иной, как королевич гуннов, как, впрочем, и Брунхильда. Зигфрид при этом именуется «славным ярлом», а Брунхильда - вообще валькирией. Герои Саг женятся, прекрасно понимают друг друга, имеют одних и тех же богов, традиции, вооружение… Описываются их великолепные червленые щиты, окованные золотом, островерхие позолоченные шлемы и серебренные кольчуги, руническое письмо на оружии… 
При этом «гунны» - это народ с берегов Днепра и огромных пространств за Волгой, другими словами, это Русы, в сказаниях они предстают даже более могущественными, чем ярлы тевтонов. 
Совершенно ясно, что это один народ, представленный могущественными конкурирующими родами, погруженными в давние распри и родственные связи. 
При этом современная историческая наука называет гуннами не иначе как племена кочевников-азиатов. Известно и описание Аттилы, предводителя гуннов, сокрушивших прогнивший Рим, в котором он предстает бесстрашным воином высокого роста и прекрасного телосложения, с голубыми глазами и светлыми волосами, как, впрочем, и «гунны» Зигфрид и Брунхильда. 

Публикуется согласно сборнику © А. Р. Басов. "Заметки писателя"

Мы должны всегда помнить, особенно когда трудно, что в нас течет непобедимая кровь Арийцев: викингов, русов, спартанцев, тевтонов... - истинных воителей, которых никогда не останавливало численное превосходство врага. 
Предательство Крови и Духа - недопустимо. 
А все остальное - второстепенно.

Будет Дух, Сила - будет ВСЁ. Не будет - не будет ничего. 
И лучше гибель, чем бессилие.

© Фрагмент главы из новой книги А. Р. Басова "Книга Воина"

Древняя Традиция в великой мудрости своей и немеркнущем Свете уважительно и спокойно относилась к гибели, но презирала саму идею капитуляции, сдачи в плен, смирения с поражением и бесчестьем. 
Кшатрий немедленно деклассировался, если попадал в плен, и считался хуже раба-шудры. 
Самурай, Спартанец, Викинг… любой истинный Воин разных эпох в безысходной ситуации предпочитал смерть позору. Так он мог сохранить свою Честь и возможно обрести Моральное Превосходство, если он погибал доблестно, сражаясь с превосходящим врагом.

Сохранив Честь и Моральное Превосходство, Воин обретал бессмертие и Силу даже после смерти. 

© Фрагмент главы из новой книги А. Р. Басова "Книга Воина"

Не может быть никаких компромиссов перед лицом Тотального Бытия. 
Все «компромиссы» мы можем заключить лишь с собой, они и станут причиной нашего заточения в клетку иллюзий.

© А. Р. Басов «Наследие Сиддхов»

Атака – дерзкая привилегия Воинов.
Остался всего миг.
Кони возбужденно дышат, нетерпеливо бьют копытами, грызут удила…
Через миг всадники понесутся навстречу судьбе…
Лишь Воину дано познать прекрасное чувство атаки.
Вспышка энергии… К сердцу приливает кровь… Огромный прилив сил…
Вдохновение и блаженство….
В момент наивысшей опасности происходит разрыв с ограниченностью и охватывает окрыляющее чувство свободы.
Проясняется квинтэссенция бытия – жажда жизни, борьбы, победы!
Быть может вся его жизнь была нужна для этого мига, для одного решительного поступка.
Воин улыбнулся и пришпорил коня.
Прочь мысли…
Прочь все! Прочь!
Ничего не важно, кроме победы!
Вперед же!
ВПЕРЕД!!!

© Фрагмент из книги А. Р. Басова " Легенда"

Что, возможно, самое манящее в их Наследии для нас? – Именно ОТКРОВЕННОСТЬ ИХ БЫТИЯ – Бытия по Праву Силы. 
Это прекрасное ощущение, когда все откровенно, когда жизнь ясна и пряма, как меч! В спокойном величии… с взглядом, устремленным ввысь небес… 

Очень сложно, почти невозможно объяснить, кем были спартанцы в действительности. Почему? – Потому, что их ментальность в корне отличалась от той, что правит сегодня…
Нужны ли были им деньги? – Нет.
Территории, ресурсы, иные богатства? – Нет.
Ими не двигали те мотивы, которые двигают людьми сегодня. И в этом весь парадокс… 

Парадокс спартанцев, быть может, очень прост: в мире, построенном на насилии и рабстве, они хотели быть независимыми и быть свободными. Для этого им надо было стать величайшими воинами всех времен. Им был дан вызов, и они дали свой ответ…

Быть может, истинному человеку и не нужно ничего, кроме как не иметь зависимости от чего-либо, быть суверенным. Быть свободным. И это единственно, что необходимо и что дороже всего. 

© Фрагмент главы "Вперед в бессмертие!" из новой книги А. Р. Басова, "Книга Воина".

Для Героя - мужество его незыблемая опора. И для него нет преград - смелость откроет все двери.

Для малодушного - ни в чем нет опоры и что угодно станет непреодолимым препятствием… просто потому, что он – трус.

© Фрагмент главы из новой книги А. Р. Басова, "Книга Воина". 

Трусы говорят: «Один в поле не воин!», «лучше живой шакал, чем мертвый лев». Вся их жизнь меряется этим. Они скажут: долго ли проживет Воин, выступивший один против целой армии?
Мир загнивает от этой дешевой и трусливой «философии» жалких глупцов… 
Которые не понимают хотя бы той простой вещи, что люди смертны по своей земной природе, но они тысячу раз мертвы, если не осуществляют духовного деяния в своей жизни. 

Мы уже мертвы в своей жизни, если живем как амёбы, если не можем гордиться своими поступками, своей проявленной волей и истинно мужским качеством – мужеством!

© Фрагмент главы из новой книги А. Р. Басова, "Книга Воина".

Викинги говорили, что Воин всегда найдет дорогу, а если дороги нет, то он сам проложит ее силой!

© Фрагмент главы из новой книги А. Р. Басова, "Книга Воина"

Любое государство, как бы оно ни называлось, основой которого является продажность, соответственно подавление Великого Идеала Чести и Долга, всякой исключительности, элитарности – обречено. Названия не важны. Меняются декорации, но не суть событий и не законы, их порождающие. 
Как бессмертная и неоспоримая Истина, принципы сохраняются незыблемыми во все времена.

Честь и Героизм, Аристократический Принцип создают великих людей и великие государства. 
Продажность и трусость, диктатура черни извечно – причины их гибели. Все великие цивилизации погибли по одним и тем же причинам: из-за чумы расового смешения, из-за своего паразитизма, из-за проклятых рабов, которых насиловали и эксплуатировали, от которых плодили ублюдков; за счет которых отращивали себе «брюхо» богатства и пороков, которые порождают все излишнее, добытое не своим трудом. 

Если бы мир следовал первозданному Героическому Началу, он был бы другим, потому что в нем царили Законы Героев.
Но и сейчас он может возродиться в своем грозовом величии, в бушующий стихии неукротимой очищающей Силы. Это был бы Мир Сверхчеловека. 

Фундаментом всего Великого неизменно является Принцип Чести и Долга. Именно он порождает все великое и является ключевым в Арийском Миропонимании и Иерархии ценностей. 
Этот Принцип – есть Ключ к Сверхцивилизации.
В воплощении этого Идеала – великое Будущее. 

© Фрагмент главы из новой книги А. Р. Басова, "Книга Воина"

02.01.2015

«Мужчина – это тот, кто боится смерти своего сердца, а  не  смерти своего тела» - прекрасный афоризм, от которого поет сердце, приписываемый преподобному Ибн Каййиму аль-Джаузийя,  жившему по современному летоисчислению  в 1292 – 1350 годах

Однако, размотаем логический «клубок». …И не бойтесь убивающих тело, бойтесь того, что может вовлечь душу в гиену огненную… - говорит  Иоанн Златоуст ( 347-407)  – христианский богослов, живший без малого за тысячу лет до своего мусульманского коллеги. 

А теперь размотаем «клубок» дальше… - Вся «Бхагават-Гита» и другие книги веданты построены на центральной идее, что нет смысла бояться смерти тела, а стоит опасаться неведения, недобродетельных поступков, загрязняющих душу (сердце), потому что это повлечет перерождение в худших мирах. В разных вариациях и нюансах об этом говорится тысячи раз.
Кришна подробно рассказывает Арджуне, почему нет смыла бояться смерти тела и предстоящей гибели всей его родни.

  «Станет ли бояться смерти тот, кто стоек в добродетели?» («Бхагават-Гита» )

  В очередной раз ясен первоисточник… Тысячи раз я проводил «разматывание» «клубка» и всегда результат одинаков: он идет к Первоисточнику Арийской Мудрости. 
Заметим, ведическая культура – это в буквальном смысле огромный пласт в десятки тысяч книг! При этом много раз указывается, что они являются в некотором смысле явлением декаданса, в том смысле, что их стали записывать, когда люди утратили свои первоначальные сверхспособности (по современным представлениям), ведь когда-то им не нужны были никакие книги, чтобы передавать Традицию и носить ее в своем сердце!
Нам все время внушают, что письменность – это прогресс, свидетельство высокоразвитой цивилизации, Древние же считали письменность колоссальным регрессом и в своем роде впадением в слабоумие… 
Безусловно, мы должны быть признательны светлым умам любой традиции, донесшим до нас высокую Мудрость, однако надо видеть ее Первоисточник, скрытый от нас в лабиринте времен, но при этом никуда не исчезнувший. 
Хорошо помотав любой «клубок», вы убедитесь, что все, что находит созвучие в благородном сердце, имеет Первоисточник в Арийской Традиции.

© А. Р. Басов. Из «Наследия Сиддхов».

Части: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Также можно почитать главы из книг А. Р. Басова